История советского дизайна на выставке в Тель-Авиве

 

22 марта в Тель-Авивском Доме художников на улизе Эльхаризи, 9,  откроется выставка Total Red Design, посвященная дизайну советской повседневности и влиянию идеологии и политики на быт и культуру в СССР в XX веке. Экспозиция камерная, причудливая, ироничная, с обилием как знаковых предметов из СССР, так и мало кому известных вещей (к примеру, плакатов Советского Востока 1920-х годов).

Спустя 100 лет после большевистской революции выставка исследует предметы повседневной жизни граждан СССР. История советского дизайна представлена через призму нескольких тем: семья и детство, жилье и еда, общественные ритуалы и досуг.

Красный цвет октября 1917 года и его символика породили новый язык дизайна, который по сей день связан с коммунистической идеологией. Кумач знамен и транспарантов – главный советский цвет – маркировал в бытовом окружении самые важные объекты, требующие повышенного внимания. В СССР этот цвет требовал от человека фанатичной преданности, красный отличал своих от чужих, красный предрекал светлое коммунистическое будущее, постепенно превращаясь в декорацию для отправления общественных ритуалов. 

Хотя слово “дизайн” оставалось под запретом в официальном дискурсе вплоть до 1987 года, но именно художественное конструирование было союзником коммунистической идеологии с первых лет существования советского проекта. Дизайн совершенствовал визуальный облик коммунистической парадигмы и продвигал государственную политику, ценой которой стали миллионы загубленных людей. Важность дизайна становится особенно ясной в свете эффективности существования всего “красного” мира, изначально созданного в воображении дизайнеров, а затем, в течение многих десятилетий, претворявшегося из мечты в реальность.

Советская повседневность и предметы, ее наполнявшие, представляют собой колоссальную тему для изучения, далеко выходящую за рамки данной экспозиции. Тем не менее, это еще одна попытка разобраться в колоссальном влиянии идеологии на бытовую среду человека. Для многих, кто родился и жил в СССР, экспонаты выставки не являются чем-то сверхъестественным, при этом для стороннего наблюдателя они выглядят диковинным наследием истории XX века. Но и теми, и другими часто упускается из виду, что все они подлежат рассмотрению только в совокупности нескольких факторов одновременно: дизайна, экономики, идеологии и политики. И если взглянуть на “советский дизайн” критически, с высоты нашего времени, то стоит надеяться, что XXI век принесет дизайнерам независимость от разрушительных идеологических стратегий и поставит перед ними проблемы совершенно иного рода.

Отдельный раздел выставки представляет реплики современных израильских дизайнеров и художников. Используя символику большевистской революции, они стремятся доказать жизнеспособность советского мифа и дизайна, которые очевидно повлияли на Израиль еще до создания государства.

Со-кураторы выставки — Надя Бакурадзе, Соня Олицки  и Дана Ариэли.